唐 . 寒山 人以身为本，本以心为柄。 本在心莫邪，心邪丧本命。 未能免此殃，何言懒照镜。 不念金刚经，却令菩萨病。
唐 . 寒山 世有一等流，悠悠似木头。 出语无知解，云我百不忧。 问道道不会，问佛佛不求。 子细推寻著，茫然一场愁。
唐 . 寒山 人生不满百，常怀千载忧。 自身病始可，又为子孙愁。 下视禾根土，上看桑树头。 秤锤落东海，到底始知休。
唐 . 寒山 云山叠叠连天碧，路僻林深无客游。 远望孤蟾明皎皎，近闻群鸟语啾啾。 老夫独坐栖青嶂，少室闲居任白头。 可叹往年与今日，无心还似水东流。
唐 . 寒山 蒸砂拟作饭，临渴始掘井。 用力磨碌砖，那堪将作镜。 佛说元平等，总有真如性。 但自审思量，不用闲争竞。
唐 . 寒山 有人把椿树，唤作白栴檀。 学道多沙数，几个得泥丸。 弃金却担草，谩他亦自谩。 似聚砂一处，成团也大难。
因为领导所作的决定它是多方面的，所以会有一些经常发生争执，就是有问题。所以呢，我在这里就是说提出了一些你心态要去调整，会争执就是因为双方都认为自己是正确的。这是最基本的对不对？ 也就是说双方都认为自己是对的。那你千万不要在争执的时候想要压过对方，这是你必须要记住的！发生争执的时候，你就要先停下来冷静
假设你是带有私心的，我不知道你是什么私心。那你就应该怎么样，我今天都不是针对说个人怎么样，而是说我们就是用心态来探讨，因为这是心态的问题，假设你是因为自己私心的缘故，而不愿意去寻找可以挑战的地方，因为换个地点，你就要去适应新环境。 可以挑战，对不对？要去挑战，所以你的那个，你是不是要去适应新的环境？
譬如说你碰到事情的时候，你那脸是摆着一个很严肃的脸；譬如说你心里对某些事情不满的时候，然后你在处理的时候，你让人家觉得你的态度是什么，虽然你没有出恶口，但是你在四摄法上面你已经失败了。因为你板着一个脸孔，讲出来的话就是责怪人家的话，“爱语”不见了，然后那个“无畏施”也不见了，那当然“利行”、“同事”
在四摄法上当然我们要期望。我们不是强制，不是强制。因为我们如果强制，到时候你不肯作义工，说：“这个太辛苦了！”因为这是什么？忍辱这件事情是很辛苦的，这真的很辛苦！我教忍辱，我就说：“如果你觉得你还在忍，那你就还有空间；那你如果说你不觉得你在忍，那我恭喜你，你这个忍辱有某种程度了。对于某些法你的忍辱成