杳杳寒山道 杳杳寒山道，落落冷涧滨。 啾啾常有鸟，寂寂更无人。 淅淅风吹面，纷纷雪积身。
登陟寒山道 登陟寒山道，寒山路不穷。 溪长石磊磊，涧阔草蒙蒙。 苔滑非闗雨，松鸣不假风。
粤自居寒山 粤自居寒山，曾经几万载。 任运遁林泉，栖迟观自在。 寒岩人不到，白云常爱逮。
人问寒山道 人问寒山道，寒山路不通。 夏天冰未释，日出雾朦胧。 似我何由届，与君心不同。 君心若似我，还得到其中。 Men ask the way to Cold Mountain Cold Mountain: there's no through trail. In summer, ice doe
舍利子在佛法上有何意义？是否表示行者已有佛法上的证量？ 答:佛法并不是以超度亡者之法为主修，为了避免不当或错误的评论，故多数师兄保持缄默，不肯定也不否定，以免误犯谤法的过失。 舍利子是天竺尸骨之名，音译为舍利子。由于断烦恼者死后火化时，其尸骨异于常人，部分尸骨化成晶莹美观之颗粒状，所以有人将
第一个重点，《心经》的真义到底是什么？第二个重点，玄奘菩萨所悟的心，是不是《心经》所开示的心？第三个重点，世尊在三次转琺綸当中，所开示的心有很多不同的名称，都是指同一个心，只是在不同的修行阶位有不同的名称。首先谈第一个重点，《心经》的真义到底是什么？《心经》是为佛门出家人早课必须唱诵的一部经，也是脍
“念佛一声，灭八十亿劫生死重罪。” 为什么这样讲呢？ 因为念佛能够让修学的人得到无量的功德，并且能够经由不断的思惟系念佛的功德，因为这样思惟系念之后，就能够让修学的人，自己发起了谨守佛所制的种种的禁戒，并且让修学人，发起了要实际的履践种种的善行，这样子过著清净行。那么藉由这样子思惟系念佛的种种功德，
信、进、念、定、慧，“五根”、“五力” 首先是“信”，信是说对于佛的正法，能够生起信心。相信菩提是真实能够亲证的，真实能够让人永远出离三界生死苦；信依著这个五根、五力的这些种种助道的善法来修学，真实能够让人亲证菩提的果德。总的来讲就是对三宝有了信心，以及对于因果的关系坚信不疑，而不为其他的外道邪
劝进行者---这个世间称为五浊恶世，人命短促，应当怜悯世人。故念佛人应当不光只为自己一个人修行，也要互相劝进、精进念佛。这个世间不清净、不美好、很恶劣、逆境很多；但正因逆境很多，因此在此修行功德大、进步快，所以念佛人应互相劝进努力修行。 常有道场举办佛一、佛三，乃至佛七，在这些时间内皆是念佛。念佛应
深信因果---因缘果报错综复杂，我们凡夫不能思、不能议，即使是十地菩萨也不能完全了知，所以佛说：「因缘果报不可思、不可议，惟佛与佛乃能究竟。」 因果虽然错综复杂，然仍应相信。若不信因果就不会去念佛，相信因果同时，也就相信念佛的因、可以成就往生极乐世界的果；相信念佛的因、可以成就证得菩提的果;相信念佛