唐 . 寒山 寒山道，无人到。若能行，称十号。 有蝉鸣，无鸦噪。黄叶落，白云扫。 石磊磊，山隩隩.，我独居，名善导。
世尊在家的时候，名字叫作悉达多王子，因为是最后身菩萨，万行皆已圆满具足，所以从小就表现出无与伦比的善行；由于王子出生时，外道阿私陀仙曾经预记过王子可能会出家修行，所以净饭王很担心这件事。印度的气候有冬季、夏季、雨季三个季节，所以净饭王也对应了、起造了三座最好的宫殿，以及各种五欲的享乐，让王子依著气候
《杂宝藏经》卷1的记载： 佛在舍卫国时，作了这样的开示：『恭敬德高望重的老人，会有大利益！从老人那里，可以了解到不曾听闻过的事情而增广见闻；并且可以有好的名称而声名远播，这是有智慧的人，所恭敬赞叹的事情。』众比丘听了佛的开示，请问佛说：『我们常常听闻世尊恭敬赞叹父母，以及德高望重的老人。』佛告诉众比
在 佛陀的本生之中，这一段特别的重要，不论是在北传或是南传的经典中，许多经典都一再的提到这一段故事。为什么它这么重要呢？这就要讲到成佛之道，也就是菩萨用三大阿僧祇劫所修行的五十二个阶位：第一大阿僧祇劫，是从初发心到初地；第二大阿僧祇劫，则是由初地到七地满心；而第八地至成佛，则是最后一个阿僧祇劫。菩萨
我们先来看 佛陀是怎么样示现，祂从因地，在菩萨地的时候，在求法的时候是如何的用心，来追求佛法当中的实义。在《集一切福德三昧经》当中，佛陀说，在过去久远阿僧祇劫的时候，有一位修行人，名字叫作最胜，他住在山林当中，而且已经有了五神通，但是他的心里常常起慈悲的心行，希望能够有那样的福报因缘，能够救助众生。
《長阿含經》卷7： [11]後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯 （七）第二分[12]弊宿經[A1]第三 爾時，[13]童女迦葉與五百比丘遊行[14]拘薩羅國，漸詣[15]斯波醯婆羅門村，時，童女迦葉在[＊]斯波醯村北[16]尸舍婆林止。時，有婆羅門名曰[17]弊宿，止[＊]斯波醯村。此村豐樂，民人眾多，樹
《六度集经》卷3记载：从前有一位菩萨示现为鹿王，它的身材非常高大，身上的毛有五种颜色，非常殊胜，蹄和角也长得奇特雅致；许多鹿都服从它，大约有几千只鹿跟从着它而成为一群。有一天，国王出宫狩猎，这群鹿被狩猎的队伍冲散，纷纷跳下高峻的山崖；有的掉落到坑洞里，有的倒挂在树枝上摇晃着，有的被荆棘刺穿身体，