孝顺的心性，为什么说是熏习而来的呢？

　　《佛说分别善恶所起经》卷1中，【佛言：“人于世间孝顺父母，敬事长老，恭执谦卑，先跪后起，后言先止，常教恶人为善，从是得五善。何等五？一者，为人所敬爱；二者，人皆道其善；三者，自意欢喜；四者，得上天，为诸天所敬爱；五者，从天上来下生世间，为众人所媚爱。今见有善心孝顺，为众人所媚爱者，皆是故世宿命孝顺、敬事长老所致。” 】

　　经中 佛说孝顺的人，有五种功德：一、他是大众所敬爱的人，二、大众皆乐于宣扬他的孝顺善行，三、孝顺的人，对于供养父母等孝顺心行是自己心中所乐意，并且欢喜去造作的啊！四、将来出生在天界，是被诸天所敬爱的，五、从天界舍报后下生到人世间，一样为众人所喜爱。

　　佛在开示完孝顺的五种功德后接着继续开示说：善心孝顺为众人所媚爱者皆是故世宿命孝顺、敬事长老所致。这个就是说，一个懂得知恩报恩而供养父母的孝顺之人，他之所以会被众人所深深地喜爱，都是因为从往世以来，他就一直不断地熏习长养孝顺父母、恭敬奉事师长的心行所致。这就是说孝顺心性的熏习长养并不是一世就能够完全成就的。而是要累世不断地去做，最后才能让心性转变成功，成为众人所敬爱的善心孝顺之人。

　　佛说这样的人对于孝顺父母是自意欢喜的，是可以生于欲界天，也是诸天所敬爱的；而孝顺的人，是因为一世又一世不断熏习的结果，心性才会转变，所以才能如同 释迦牟尼佛在菩萨因地的前身鹦鹉子一样。就算是受生为鹦鹉，同样还是懂得孝顺父母。