《般若波罗蜜多心经》 唐三藏法师 玄奘 译 观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。 舍利子！是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减；是故空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意，无色声
《六祖坛经》 自序品第一 时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出。于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。 大师告众曰：善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。善知识，且听惠能行由得法事意。 惠能严父，本贯范
《長阿含經》卷7： [11]後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯 （七）第二分[12]弊宿經[A1]第三 爾時，[13]童女迦葉與五百比丘遊行[14]拘薩羅國，漸詣[15]斯波醯婆羅門村，時，童女迦葉在[＊]斯波醯村北[16]尸舍婆林止。時，有婆羅門名曰[17]弊宿，止[＊]斯波醯村。此村豐樂，民人眾多，樹
《佛说轮转五道罪福报应经》的白话翻译如下： 我阿难是这么听佛说的：佛在迦维罗卫国和一千二百五十位比丘，一起住在释氏精舍的时候。由于九月结夏安居已经结束，于是佛从禅室出来，和弟子一同前往舍卫国的只树给孤独园。这两国之间有一棵大树，叫作尼拘陀树。树高一百二十里，而枝叶覆盖的面积则有六十里，树上结的树
佛說輪轉五道罪福報應經 劉宋三藏法師求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋，一時畢竟，佛從禪室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園。二國之間有一大樹，名尼拘類樹，高百二十里，枝葉方圓覆六十里，其樹上子數千萬斛，食之香甘，其味如蜜。甘果熟落，人民食之，眾病除愈，眼目精明