匱法業最極麁重

《大般若波羅蜜多經》卷506〈3 會.10 地獄品〉:「

善現當知!是善男子、善女人等聞說如是甚深般若波羅蜜多心生輕慢,便從座起捨眾而去。彼既輕慢甚深般若波羅蜜多,亦輕慢佛,既捨如是甚深般若波羅蜜多,亦捨諸佛。今此眾中亦有彼類,聞我宣說甚深般若波羅蜜多心不恭敬捨眾而去。所以者何?是善男子、善女人等,先世聞說甚深般若波羅蜜多已曾捨去,由宿習力今聞我說還復捨去。

「是善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,身、語及心皆不和合,由斯造作增長愚癡、惡慧罪業。彼由造作增長愚癡惡慧罪業,聞深般若波羅蜜多,即便毀謗障礙棄捨,彼既毀謗障礙棄捨甚深般若波羅蜜多,即為毀謗障礙棄捨三世諸佛一切智智。彼由毀謗障礙棄捨三世諸佛一切智智,即便造作增長能感匱正法業。彼由造作增長能感匱正法業,墮大地獄經多百歲,乃至經多百千俱胝那庾多歲,受諸楚毒猛利大苦。

彼罪重故,於此世界從一大地獄至一大地獄,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,受諸楚毒猛利大苦。若此世界火劫、水劫、風劫起時,彼匱法業猶未盡故,死已轉生他方世界,與此同類大地獄中,經多百歲乃至經多百千俱胝那庾多歲,受諸楚毒猛利大苦。彼罪重故,於他世界從一大地獄至一大地獄,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,受諸楚毒猛利大苦。若他世界火劫、水劫、風劫起時,彼匱法業猶未盡故,死已轉生餘方世界與此同類大地獄中,經多百歲乃至經多百千俱胝那庾多歲,受諸楚毒猛利大苦。彼罪重故,於餘世界從一大地獄至一大地獄,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,受諸楚毒猛利大苦,如是展轉遍歷十方諸餘世界大地獄中,受諸楚毒猛利大苦。若彼諸餘十方世界火劫、水劫、風劫起時,彼匱法業猶未盡故,死已還生此堪忍界大地獄中,從一大地獄至一大地獄,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,受諸楚毒猛利大苦。若此世界火劫、水劫、風劫起時,彼匱法業猶未盡故,死已復生他餘世界,遍歷十方大地獄中,受諸楚毒猛利大苦。

「如是輪迴經無數劫,彼匱法罪業勢稍微,從地獄出墮[1]傍生趣經多百歲乃至經多百千俱胝那庾多歲,受傍生身備遭殘害恐迫等苦。罪未盡故,於此世界從一險惡處至一險惡處,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,備遭殘害恐迫等苦。若此世界三災壞時,彼匱法業餘勢未盡,死已轉生他方世界與此同類傍生趣中,經多百歲乃至經多百千俱胝那庾多歲,備遭殘害恐迫等苦。罪未盡故,於他世界從一險惡處至一險惡處,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,備遭殘害恐迫等苦。若他世界三災壞時,彼匱法業餘勢未盡,死已轉生餘方世界與此同類傍生趣中,經多百歲乃至經多百千俱胝那庾多歲,備遭殘害恐迫等苦。罪未盡故,於餘世界從一險惡處至一險惡處,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,備遭殘害恐迫等苦,如是展轉遍歷十方諸餘世界,受傍生身備遭殘害恐迫等苦。若彼諸餘十方世界三災壞時,彼匱法業餘勢未盡,死已還生此堪忍界傍生趣中,從一險惡處至一險惡處,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,備遭殘害恐迫等苦。若此世界三災壞時,彼匱法業餘勢未盡,死已復生他餘世界,遍歷十方傍生趣中廣受眾苦。

「如是循環經無數劫,彼匱法罪業勢漸薄,免傍生趣墮鬼界中經多百歲乃至經多百千俱胝那庾多歲,備受飢羸焦渴等苦。罪未盡故,於此世界從一餓鬼國至一餓鬼國,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,備受飢羸焦渴等苦。若此世界三災壞時,彼匱法業餘勢未盡,死已轉生他方世界與此同類餓鬼趣中,經多百歲乃至經多百千俱胝那庾多歲,備受飢羸焦渴等苦。罪未盡故,於他世界從一餓鬼國至一餓鬼國,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,備受飢羸焦渴等苦。若他世界三災壞時,彼匱法業餘勢未盡,死已轉生餘方世界與此同類餓鬼趣中,經多百歲乃至經多百千俱胝那庾多歲,備受飢羸焦渴等苦。罪未盡故,於餘世界從一餓鬼國至一餓鬼國,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,備受飢羸焦渴等苦,如是展轉遍歷十方諸餘世界,於鬼界中備受飢羸焦渴等苦。若彼諸餘十方世界三災壞時,彼匱法業餘勢未盡,死已還生此堪忍界餓鬼趣中,從一餓鬼國至一餓鬼國,乃至火劫、水劫、風劫未起已來,備受飢羸焦渴等苦。若此世界三災壞時,彼匱法業餘勢未盡,死已復生他餘世界,遍歷十方餓鬼趣中廣受眾苦。

「如是周流經無數劫,彼匱法業餘勢將盡,出餓鬼界來生人中,雖得為人而居下賤,謂或生在生盲聾家、或旃荼羅家、或補羯娑家、或屠膾家、或漁獵家、或工匠家、或樂人家、或邪見家、或餘猥雜惡律儀家;或所受身無眼、無耳、無鼻、無舌、無手、無足、盲瞎、聾瘂、癰疽、疥癩、風狂、癲癎、癃殘、背僂、[1]矬陋、攣躄、諸根缺減、黧黮窮顇、頑嚚無識,諸有所為人皆輕誚,或所生處不聞佛名、法名、僧名、菩薩名、獨覺名,或復生於幽暗世界,恒無晝夜不覩光明,居處險[2]阻穢惡毒刺。所以者何?彼匱法業造作增長極深重故,受如是等不可愛樂圓滿苦果,品類眾多難可具說,若欲具說窮劫不盡。」

爾時,舍利子白佛言:「世尊!彼所造作增長能感匱正法業,與五無間業可說相似不?」

佛告舍利子:「感匱法業最極麁重,不可以比五無間業。謂彼聞說甚深般若波羅蜜多,即便拒逆、誹謗、毀呰,言:『如是語非佛所說,非法、非律、非大師教,我等於此不應信學。』是謗法人自謗般若波羅蜜多亦教他謗;自壞其身,亦令他壞;自飲毒藥,亦令他飲;自失生天解脫樂果,亦令他失;自持其身[3]足地獄火,亦令他[*]足;自不信解甚深般若波羅蜜多,亦教他人令不信解;自沈苦海,亦令他溺。」

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