实证与静默 世尊在这一篇《阿含经》中的交代：“未得须陀洹果，乃至未命终，要得须陀洹果。”（《杂阿含经》卷31）对于断结证果这一件事，世尊的交代很直接、也很肯定，彷佛是桌子上拿橘子（桌顶拿柑）那样的简单与直接。那么，我想请问各位观众：在 世尊走了以后，佛教到现在这两千多年以来，要证得初果须陀洹容不容易
《長阿含經》卷7： [11]後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯 （七）第二分[12]弊宿經[A1]第三 爾時，[13]童女迦葉與五百比丘遊行[14]拘薩羅國，漸詣[15]斯波醯婆羅門村，時，童女迦葉在[＊]斯波醯村北[16]尸舍婆林止。時，有婆羅門名曰[17]弊宿，止[＊]斯波醯村。此村豐樂，民人眾多，樹